关于非遗传承人，有一组概念或许是许多人所忽视的——“传承人”与“代表性传承人”。
到福建泉州体会蟳埔女风俗“簪花围”，去江西景德镇亲手做一件瓷器，走进戏院茶室赏一出昆曲、评弹……近年来，非遗热持续升温，不少年青人将非遗作为旅行必备的体会项目；还有不少人投身其间，成为非遗传承人。
非遗，在外界看来是“择一事，终终身”的作业。但是，近来一些非遗传承人称，他们和互联网大厂的职工相同，也面临着“35岁危机”。仅仅“危机”的体现有所不同，他们所忧虑的是，假如35岁还没有评上区级代表性传承人，这辈子或许与国家级无缘。此外，还有“老的不走，新的不补”“卡年限时嫌你年限不行，年限够了嫌你年纪太大”等说法。
这些忧虑是真的吗？假如存在误解，本相又是什么？中青报·中青网记者多方采访求证，企图与年青的传承人们一道寻求答案。
从来没有年纪的上限
要处理“危机”，首先要承认“危机”是否真的存在。
畅杨杨是河南省省级非遗代表性项目孟津剪纸的省级代表性传承人。2017年，26岁的他曾申报省级代表性传承人，但没有成功。畅杨杨自称收到的反应是：著作很好，便是太年青了。“许多省级甚至市级代表性传承人都是五六十岁的，几乎没有26岁就能被评上省级的。”畅杨杨说。5年后，31岁的他评上了省级代表性传承人。
中青报·中青网记者查阅揭露材料发现，2017年发布的《河南省文明厅关于展开第四批省级非物质文明遗产代表性传承人确定作业的告诉》规则，传承人的申报条件之一为：熟练把握并承续某项省级非遗代表性项目（从事该项遗产20年以上），在该领域内具有代表性、权威性和较大影响。畅杨杨在26岁时，从业时长没有到达要求，这很或许是他第一次参评未通过的重要原因。
记者还在《文明和旅行部办公厅关于展开第六批国家级非物质文明遗产代表性传承人引荐申报作业的告诉》中看到，国家级非遗代表性传承人的鉴定，有传承实践的最低年限（25年）的要求，但从来没有年纪的上限约束。
江南大学数字科技与创意规划学院教授张毅介绍，非遗代表性传承人有县级、市级、省级、国家级共四级，由各级政府的文明和旅行主管部分担任确定，有严厉的程序和准则，需求从县级确定开端，逐级向上请求确定。
在第六批国家级非遗代表性传承人公示人选中，年纪最大的为102岁，最年青的为36岁。“35岁危机”的说法并不合逻辑。
国家级非遗代表性传承人的鉴定有着严厉的程序，需通过初评、审议，根据需求，还会组织现场辩论。鉴定委员会对初评人选进行审议，提出引荐人选；文明和旅行部向社会公示引荐人选，公示期为20日。2023年评选国家级非遗代表性传承人时，就从专家库中随机抽选组成鉴定委员会，每一个环节都需求过对折通过，才可以过审。当地各级鉴定同样是依照对折通过的准则来进行。
人人都可所以传承人，但代表性传承人必定要有“代表性”
关于非遗传承人，有一组概念或许是许多人所忽视的——“传承人”与“代表性传承人”。现在许多关于非遗的言论，归根到底是混杂了传承人和代表性传承人的概念。人人都对错遗传承人，只需参与实践，便是传承人；但代表性传承人，要具有代表性和影响力，为社会遍及所认可。
某地不肯泄漏名字的相关作业人员表明，非遗是一代一代传下来的，代表性传承人的鉴定更要审慎。假如由于评选了一个国家级代表性传承人，导致其别人不服，呈现“评上一个倒下一片”的状况，那是谁也不肯意看到的。他着重，在特定领域内具有代表性，并在必定区域内具有影响力——这是鉴定非遗代表性传承人的基本条件之一，但不是契合基本条件就能评上。
张毅说，既然是代表性传承人，那就必定不是多数人。“代表性传承人的鉴定有严厉的准则，特别是某些市和省现已对市级、省级代表性传承人施行绩效评价和财政补贴，名额有限。”
并且，并非每一项非遗代表性项目都合适确定代表性传承人。例如，不久前，新年被列入联合国教科文组织人类非物质文明遗产代表作名录。每个我国人都过新年，都是新年的传承人，但谁是新年的国家级代表性传承人？很难找到一个可以服众的人。关于此类团体传承、群众实践的项目，更要审慎展开引荐确定作业。
此外，传承不等于传达。现在一些年青的传承人更重视且拿手规划、包装、直播、跑商场。各界都鼓舞年青人做非遗文创、进行传达，但这和代表性传承人确定是在不同“赛道”。传承人想要被评为代表性传承人，首先要把握并精研非遗的中心技艺，要有坐得住“冷板凳”的匠心精力。
评上了也不是“一了百了”
在非遗代表性传承人的确定上，年青人还有很长的路要走，相关部分也推出了许多研修训练方案、传承人遴选方案等。例如，河南省于2022年举行“非遗新青年”评选活动，当选者可以收成一些文旅资源等，有助于其拓宽商场。
称谓意味着权力与责任相统一，评上了也不是“一了百了”。“许多传承人关于代表性传承人的确定存在认知误区：他们认为只需评上了，称谓永远是自己的，实践并非如此。”郑州轻工业大学非遗研究中心副教授王潇介绍，代表性传承人确定有撤销退出机制，非遗代表性传承人在收成资源支撑的一起，还要尽到“称谓”所对应的责任。
《国家级非物质文明遗产代表性传承人确定与管理办法》规则，有下列景象之一的，经省级文明和旅行主管部分核实后，文明和旅行部撤销国家级非物质文明遗产代表性传承人资历，并予以发布：
损失中华人民共和国国籍的；采纳招摇撞骗等不正当手段取得资历的；无正当理由不履行责任，累计两次评价不合格的；违反法律法规或许违反社会公德，形成严重不良社会影响的；自愿抛弃或许其他应当撤销国家级非物质文明遗产代表性传承人资历的景象。
迄今被评为国家级非遗代表性传承人的共3068人。关于过世或因患病损失传承才能的，难以履行责任的代表性传承人，不再发放传承经费，但不会撤销称谓。2019年至今，被撤销称谓的共12人。
称谓等级或与经济利益挂钩，但要害仍在“内功”
张毅坦言，现在非遗传承人关于其“职称”或“称谓”十分灵敏，特别是在商场经济环境下，绝大部分传承人都在“体系外”，“职称”与“称谓”是社会甚至政府的认可，许多时分与他们的经济利益挂钩。
比方，一些社会抢手和经济价值高的非遗，以宜兴紫砂职业为例，初级工艺美术师的紫砂壶一般定价在百元至千元，中级工艺美术师的产品一般在小几千元，高档工艺美术师的产品则要大几千元，正高档工艺美术师的产品一两万元以上；我国工艺美术大师与国家级代表性传承人，他们的著作在几十万元以上。
在王潇看来，等级确定相当于“背书”，这本质上是一个关于“吃饭”的问题。当别人不了解你的著作时，对方往往将你的身份看作确定价值的规范之一。
“不同等级的确会对非遗传承人的渠道和资源产生影响。”王潇说，特别是关于没有“祖传”沉淀、需求传承人重新学一门手工去打开局势时，等级可以赋予其象征性的位置。“让从事非遗的人得到实践收益，这对错遗持续发展的重要驱动。”
畅杨杨坦言，有些非遗展览、研培活动等，关于参与人的等级有特定要求，只约请省级或以上的代表性传承人参与。不过也有破例，有时分国家级代表性传承人年纪较大，无法来到现场，该项非遗在人员上呈现空缺；有些传承人的著作新颖，能捉住年青人的审美等，他们尽管等级没有到达要求，仍会被约请参与。
“青年传承人应该从技艺自身动身，深化探究，守正立异。”畅杨杨说，“与其焦虑，不如考虑自己想做什么、能做什么。只需通过长时间的锻炼，著作取得认可，等级天然可以升上去。”
所以，要害仍在“内功”。
一位不肯泄漏名字的市级非遗代表性传承人表明，称谓是一种必定，“你的等级高，意味着你是传承人中的代表。当有订单或许活动时，人家简单先想到你、引荐你”。但对他而言，等级对订单数量的影响不大，“我的产品主要靠的是口碑和影响力，人品和技艺在评级前就现已得到了群众认可”。
孙歌尧是国家级非遗代表性项目徐州香包的区级代表性传承人。据她调查，等级较高的代表性传承人，参与的活动会多一些，且国家级和省级代表性传承人有必定的传承经费。不过，等级高不必定订单多。
“订单数量需求看产品的质量，假如你的产品质量好、立异度高，喜爱的人多，就会收到更多订单。”孙歌尧说，每个传承人的风格不相同，客户的偏好不同，挑选的制造产品的传承人也不同。
孙歌尧会持续申报评级，但对此并无执念，“假如没有评上，也不要紧。我做徐州香包是想传承这门手工，不是为了称谓。我信任假如做得好，该来的总会来”。
中青报·中青网记者 李丹萍 蒋肖斌
来历：我国青年报